فَقَالَ « 1 » : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، أَلْجِمْ هذَا الْبَغْلَ ، فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِأَبِي : « أَلْجِمْهُ يَا غُلَامُ » فَقَالَ « 2 » الْمُسْتَعِينُ : أَلْجِمْهُ أَنْتَ ، فَوَضَعَ « 3 » طَيْلَسَانَهُ « 4 » ، ثُمَّ قَامَ ، فَأَلْجَمَهُ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلى مَجْلِسِهِ وقَعَدَ « 5 » . فَقَالَ لَهُ « 6 » : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، أَسْرِجْهُ ، فَقَالَ لِأَبِي : « يَا غُلَامُ ، أَسْرِجْهُ » فَقَالَ « 7 » : أَسْرِجْهُ أَنْتَ ، فَقَامَ ثَانِيَةً ، فَأَسْرَجَهُ ورَجَعَ . فَقَالَ لَهُ « 8 » : تَرى أَنْ تَرْكَبَهُ ؟ فَقَالَ « 9 » : « نَعَمْ » ، فَرَكِبَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمْتَنِعَ عَلَيْهِ « 10 » ، ثُمَّ رَكَضَهُ « 11 » فِي الدَّارِ ، ثُمَّ حَمَلَهُ عَلَى الْهَمْلَجَةِ « 12 » ، فَمَشى أَحْسَنَ مَشْيٍ يَكُونُ ، ثُمَّ رَجَعَ فَنَزَلَ « 13 » . فَقَالَ لَهُ الْمُسْتَعِينُ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، كَيْفَ رَأَيْتَهُ ؟ قَالَ « 14 » : « يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ « 15 » ، مَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ حُسْناً وفَرَاهَةً « 16 » ، ومَا يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ مِثْلُهُ إِلَّا لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ « 17 » » .

--> ( 1 ) . في الإرشاد : « وقال » . ( 2 ) . في « ب ، ض » والإرشاد : + / « له » . ( 3 ) . في الإرشاد : + / « أبو محمّد » . ( 4 ) . « الطَيْلسان » - مثلّثة اللام - : تعريب تالِشان ، وجمعه : طَيالِسَة ، وهو من لباس العجم ، مدوّر أسود . قاله المطرزي . أو هو ثوب يحيط بالبدن يُنْسَجُ للّبس ، خالٍ عن التفصيل والخياطة . قال الطريحي . أو هو ما على الكتف من اللباس كالممطر . راجع : المغرب ، ص 291 ؛ مجمع البحرين ، ج 4 ، ص 82 ( طيلس ) . ( 5 ) . في الإرشاد : « وجلس » . ( 6 ) . في « بر » : - / « له » . ( 7 ) . في الإرشاد : + / « له المستعين » . ( 8 ) . في « ف » : - / « يا أبا محمّد - إلى - فقال له » . ( 9 ) . في الإرشاد : + / « أبو محمّد » . ( 10 ) . في « ج » : - / « عليه » . ( 11 ) . « الركض » : أن تضرب الدابّة برجليك لتستحثّها ، ويستعار للعَدْو . المغرب ، ص 196 ( ركض ) . ( 12 ) . قال الخليل : « الهَمْلَجَةُ : حسن سير الدابّة في سرعة وبَخْتَرَةٍ ، وهي المشية الحسنة » . وقال الجوهري : « الهِمْلاج من البرازين : وأحد الهَمالِيج ، ومشيها الهملجة ، فارسيّ معرّب » . راجع : ترتيب كتاب العين ، ج 3 ، ص 1900 ؛ الصحاح ، ج 1 ، ص 351 ( هملج ) . ( 13 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والإرشاد . وفي المطبوع : « ونزل » . ( 14 ) . في « ض ، ف » : « فقال » . ( 15 ) . في الإرشاد : - / « يا أمير المؤمنين » . ( 16 ) . الفَراهَةُ : النَشاطُ والحِدَّةُ والقوّة . راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 441 ( فره ) . ( 17 ) . في الإرشاد : - / « وما يصلح - إلى - لأمير المؤمنين » .